凝聚正能量讲座

【文】“凝聚正能量”系列之6 福德相承,破三立恒——浅谈富二代的健康发展问题

作者: 2016-08-14 16:35

"凝聚正能量"系列讲座之六...

“凝聚正能量”系列讲座之六

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福德相承,破三立恒

——浅谈富二代的健康发展问题

主讲人:特邀客座专家  爱伦老师

根据爱伦老师2013年8月4日网络讲座录音整理

 

各位嘉宾,女士们,先生们,《峰回路转》网络在线和现场的各位朋友们,大家上午好!

今天《峰回路转》平台,我们凝聚正能量讲座之六我呢受我们刚才在麦上讲话的玉莲生物养公司齐总邀请,让我为大家讲一课,什么呢?就是关于富二代的话题。因为我们的齐总本身就是一个富二代呀!正好我上一讲,讲到《凝聚正能量培养清净之心,打造一流的净化企业》,当时我提到了这个话题齐总就非常感兴趣,她就代大家邀请我。那么这一讲呢,给大家一起交流这个话题。

峰回路转今天这个主题呢,叫凝聚正能量。那么我首先呢,还是从运用我们习总习主席呀,习总书记他的话,来引出这个话题。那么习总啊,他在6月18号,在党的群众路线的实践活动动员会上,有两个不是”、“两个不等式的论断,我认为同样适用富二代。

那么何为富二代呢?富二代就是一般按照这个通俗的称法,就是说,当前啊应该说是80年代以后出生,然后继承家族的产业这样的富豪的子弟。他们的父辈呢,是我们中国改革开放最早的一批企业家。这样的概念,称为富二代。

那么习总书记,他的两个不是是怎么说的呢?习总书记在6月18号党的密切联系群众的实践活动的动员会上有一个重要的论断,引起了我的关注。我们习总书记是怎么说的呀?我们习总书记说呀,他说我们党的先进性和执政地位,它不是一劳永逸的,它不是一成不变的。他也用了两个不等式,用哪两个不等式呢?就是说,我们过去先进,不等于我们现在先进;我们过去,我们拥有的一切,不等于我们现在拥有。这是一个不等式。然后还有第二个不等式,是什么呢?就是我们现在先进,不等于我们未来就先进;我们现在拥有的一切,不等于我们未来就拥有。所以,要保持党的先进性和纯洁性,我们就要什么?他有一个观念,就要密切联系群众。他说呀,人民是最根本的影响因子。他用了因子这个概念,这个因子这个概念,同他的凝聚正能量,实际上是一个科学的概念。所以呢我把这个话题,引用到我们富二代,这个我觉得同样适合富二代。也就是说,你父辈所拥有的东西,不等于你永远的拥有,是吧。你父辈创造的一切,不等于在你手上永远的为你所有,是不是?所以说呢,我既然是讲凝聚正能量这个话题,我就引用习总的话。

那么我们中外传统的文化,还有中西文化,它对这个财富是怎么样论断的呢?那我择其三点来说。第一个就是说,我们拥不拥有财富,我们成功与不成功,它的决定因素是什么呢?它的决定因素,是由一个因素决定的。它最决定的因素是一个永恒不变的一个真理,就是一个,就是它:你拥不拥有财富,你办任何事情,你成功与不成功,你能不能成功地、非常顺利地、甚至永久地承接你父辈的产业,它与什么有关呢?与你的福德力有关。那么在我们国学上把福德力呢,它是这样描述的,它是由三个部分组成:第一个,就是你从你祖辈上,你祖辈的福德力对你的传承,这是一个;第二个,是你过去世的积累。我们习总不是讲凝聚正能量吗?什么叫能量啊?大家就是读过书的,大家一定这个科学知识的,都知道我们伟大的科学家爱因斯坦,有一个他的学说,就是叫《能量守恒定律》。我们习总他说凝聚正能量,我想习总是借用我们爱因斯坦的能量守恒定律来凝聚我们全国上下的人心。嗯,我想他的来源是取之于这个,是吧。那么我们这个福德力呢,它由三个部分这样组成:第一个部分是祖辈的,我们祖先、祖辈的这样的传承。第二个是……爱因斯坦不是说,一个物质它的能量是恒久不变的,然后,如果你条件发生了变化,它会从一种物质形态,转化为另外一种物质形态。也就是说,我们一个人他也是这样的,他也没有超出这个东西,他也符合这个规律,是吧。那么我们既然这样的,我们也从一个形式转化为另外一个形式,那我们也肯定有过去世的积累。这是第二个这个大家很好理解。我们老百姓都有这样一句话,哎哟,我现在过得不好,那肯定我上一辈子没做了好事,是吧。这个很好理解,我不要多说。然后第三个来源呢,来源于我们今生的所为,今生的这个福德的积累。那么这三个方面,我们的财富也好,我们的成功也好,都来自于我们的一个铁的这样的一个指标,就是福德力,与你的福德力有关。

那么我们的财富呢,在我们这个传统的文化当中,甚至西方的文化当中,好比那个阿拉伯的寓言故事当中,它都有什么,我们的财富具有流动性。我们的财富怎么样具有流动性呢?因为我们的财富,你们大家都是做企业的,我们企业的利润的实现,它在企业内部就有一个初次分配,然后到国家这一块,就有一个再次分配,就是说,你的财富要被一次又一次的分配。有时候,我给大家开玩笑,给企业家开玩笑,企业家不都很喜欢打麻将吗?我说,哎哟,你打麻将也是财富再分配。你看,从你的口袋到我的口袋,从你的口袋到他的口袋,你又进行了一次再分配。然后呢,我们有企业家,他成功之后呢,他的婚姻会发生变化,他发生变化之后呢,他的财富也要被再分配一次。哎呀,你得分一半给你的前妻吧!你要离婚,对不起,好啊,分一半,哈哈哈。所以说呢,企业家婚姻这个问题,也不是小事。那么我们这个财富的继承呢,也是再分配。财富的继承,你传给儿子,一个儿子好说话,一个孩子好说话,那你要有许多孩子呢,那又存在分配。那在国外,我们看的很多小说里面,还有那个什么,直系的还有旁系的亲属,都有参与分配的,是吧。那么我们的财富呢,它就要经过一次再一次这样地分配。那么这种分配,它就说明了我们的财富是流动的。

那在我们的这个国学当中,它说我们的财富啊,要分给五个贼。当然在我这儿我不能说是五个贼,是吧。那么它是什么五个贼偷,就是说你的财富,要被这样的流掉,哪几点流掉呢?它说,首先你好比说你要上缴税收吧,我们现在不能这样说是贼偷。嗯,上缴国家税收光荣嘛,纳税光荣,以纳税论英雄。我们不能这样说,但是它确实使你的财富进行了这样的流动,进行这样的转让,是不是啊?然后呢,还有什么,你的财富,那还有你的儿子要继承吧,那么儿子也算一个吧,富二代也算一个吧。那么你的财富呢,还会遇到天灾人祸,是不是啊?你遇到那个天灾人祸,你好比如说,就算没有天灾人祸,就是我们现在的人民币汇率,它的升值,它的贬值,人民币汇率,还有我们的利率,还有我们的物价,这几个指标,它足以让你的财富进行膨胀和缩水,它也会让你的财富发生变化,是吧。所以说呢,我上次讲课的一个企业,他就遇到这样的一个问题,是吧。他在亚洲金融危机的时候,他就遇到了出口冲击。因为他的产品是以出口为主,就遇到了国际金融危机的冲击。然后,之后又有一把火把他的企业烧掉了,你说他这不是财富被这两个贼给侵吞了吗?是不是?所以我当时在那儿说的时候,那样铮铮的一个男子,他听了我那样赞叹他贵在坚持,他没有泪流满面,但是他热泪盈眶,已经热泪盈眶了。

那么阿拉伯有这样一个故事,它就是说呢,一个很富有的一个老人,他要离开人世的时候,他把他的儿子叫到跟前,他就跟他儿子说呀,他说儿子呀,我将不久于人世,我这丰厚的资产将交给你。在交给你之前呢,我有三点交待,你可要记住哦!他说,第一点,当你拥有这一笔财富的时候,你不要挥霍无度。然后,当你失去了这些财富的时候,你也不要为之惋惜。然后你要认识到,财富没有永远固定的主人你呢,不要吝啬这个财富。这个儿子呢,当时听到左耳朵进,右耳朵出。他呢,就是说没有当回事。他父亲走过之后,他很爽啊,他接收了这么一大笔财富,他就真的是挥霍无度。很快呢,他的财富就被挥霍一空,他变成了一个穷人。他变成一个穷人的时候,这时候,他想起了父亲的教诲。他想起了第二句话,“我还来得及,当我失去财富的时候,我不要为之惋惜,我要为之而奋斗。”然后呢,他就从白手起家,重新开始创业奋斗。当他赚到第一桶金的时候,这时候,他遇到了一个穷秀才。这个秀才呢,他是要去好像进京赶考的。然后呢他就记住他父亲的第三句话,财富永远没有固定的主人,他就把他自己赚得的第一桶,唯一的一桶金,他就全部奉献给这位需要帮助的这个秀才。嗯,我们中国叫秀才,呵呵,国外不是,就是那样的赶考的人吧。然后呢,这个人他果真考试考得非常好,中了状元。然后呢,他得到了皇帝的钦点,成为这个国之栋梁,成为重臣。成为重臣之后,他就感恩,抱着一颗感恩之心,把这个败落的这个富二代他的孩子,就接到他的身边进行培养。然后他又把他父亲讲的三点,对孩子进行教育。这个孩子听进去了,然后这个孩子重振祖业,然后财富、名利,全部超过了他的爷爷。那么它这个故事就表明了,我们的财富是具有流动性的。所以你怎么样把握这个东西呢?有的人说,比如形像的比喻,财富呀好比是一张船票,你不可能永远地在这条船上。这是我们的中外的学说对财富的论断。

然后呢,财富它还具有两面性。就像那个小说说的,一半是海水,一半是火焰,是吧。那么大家说财富呢,一半是天使,一半是魔鬼。那何情况下为天使,何情况下又为魔鬼呢?那么,我们可以简单地举几点:你取之有道,你用之有度,你懂得知足常乐,你懂得舍得,那么你以这样的态度以这样的智慧来对待财富的时候呢,那这个财富,它绝对就是天使。那么反之则反之。反之呢,它就是魔鬼。这是我们中外的学说对财富的这样的传承这样的共识。

然后呢,我要问大家一个问题,就是说呢,谁是你的财神爷?我曾经在做商会主席的时候,曾经请我们的戴伟主席讲过这个课:谁是你的财神爷。那么是你的父辈吗?你的财神爷是你的父辈吗?请我们网上的朋友,来打字。如果是你的父辈,你就打1。如果不是你的父辈,你就打2,你也可以写出你的正确答案。那么我们现场的也可以来回答,谁是你的财神爷,是你的父辈吗?哦,我看到大家打2的比较多,说明了大家都有明确的这个概念。那么我们再来看,我再用详实的案例来说明,谁是你的财神爷。他,不是你的父辈。尽管父辈的财富,父辈的福德力我们可以传承,但是你的财神爷,他不是你的父辈。

那么我来举例子看一下,我们国外的富二代,他依靠的是谁。我们大家都知道,我一讲到国外的富翁,大家都会想起比尔盖茨。比尔盖茨呢,大家都知道,他的遗产全部都设立了慈善基金。他就认为,一个人的财富不应该留给子女。他就直接告诉他的子女,你们别想从我手上继承财富,继承遗产。他说,我们一个人创造的财富,应该绝大多数回馈社会。这是比尔盖茨他的观念,他是这样认为的,他也是这样实践的。有人说,比尔盖茨很滑头,比尔盖茨他设立基金会,那就是说,他财富还在他手上。所以呢,大家呢,会用这种怀疑的眼光去看问题。实际上,比尔盖茨真的是参透了财富的真谛。他就知道,这个财富它的真谛是什么他知道这个财富是不属于自己所拥有的。嗯,它既是我拥有,既是我比尔盖茨的,它又不是我比尔盖茨的,是吧。所以比尔盖茨才能做到这个样子。他是以一种非常成功的典范,创造了世界上可以说独一无二的财富这个叫什么财富发展的模式。但是,他又给大家世人树立了一个什么典范呢?我认识这个财富,我会合理地使用财富,但是呢,我能够做到什么,做到那个富翁交待的我拥有,我不挥霍。然后我对这个财富呢,我不会认为应该是我独有的我应该永远地固定在我比尔盖茨家族,他没有这样去做他的处理方式应该引起我们深思。那你说,比尔盖茨这样的一个做法,他的这个孩子,他的这个后代,你说他会穷吗?就凭他这个福德力,他孩子会穷吗?不会的。

然后我们再看一下当今纽约市的市长。纽约市的这个市长,他的千金啊,她没有用父辈的一分钱进行创业。她15岁的时候,她就喜欢那个马术。她真是非常刻苦地学习那个马术,然后她就在这一块发展自己。她现在成为什么,成为美国的叫什么亿万什么千金榜的排行榜的第四名。她是不靠父辈的财富,她是依靠自己的努力。然后呢,我们的巴菲特,大家都知道巴菲特。巴菲特他的儿子,大家知道巴菲特的儿子继承了他的财富吗?没有。巴菲特的儿子去做农民去了。大家知道奥巴马的千金在干什么吗?有人知道吗?可以打一下字。奥巴马,现在美国的总统奥巴马的千金在干什么,大家知道吗?大家可以猜一下。奥巴马的千金,现在在给人家做保姆。而且奥巴马说,我的女儿做保姆很正常,她做保姆就是很正常,我没有觉得不正常。是吧,这是国外的,我举的这几个典型的。大家都认为,那纽约市长的千金,那应该坐享其成,是吧。那巴菲特他的儿子,他怎么会白手起家去当农民呢?那奥巴马的千金,怎么会去做保姆呢?,他们就是去这样做了。

然后我们再看我们国内富二代在传承上的一些故事。那么,在香港九龙表行,香港九龙表行是有六十年历史那个老总叫什么,总经理叫黄锦成,黄色的黄,锦绣的锦,成功的成。他就说呀,他有一个观念,他就说什么呢,继承,你让孩子继承的仅仅是金钱的话,那你是祸害了他。他说一个父辈呀,你仅仅让孩子继承的是金钱的话,你将祸害了他。他就是说,你应该教给他创业的知识,你应该教会他学会赚钱的这种能力。这是我们香港九龙表行黄锦成先生的论断。

那么我们看一下,2011年我们有一个富豪榜,富豪榜呢,叫胡,胡 锦 涛的胡,润,滋润的润——胡润富豪榜,这个富豪榜里头,专门有一个少壮派的富豪榜,少壮派的富豪榜门槛是10亿,10亿是一个门槛。每个人要想进这个富豪榜,首先你个人的资产要有10个亿,10亿是门槛。然后呢,他排了56个人,56个人进入这个少壮派的排行榜。首富大家知道是谁吗?首富大家能知道是谁吗?首富,少壮派的首富,是仅仅只有39岁的我们马化腾,是吧,腾迅公司的那个马化腾。然后还有一位仅仅只有30岁的,碧桂园的那个千金,叫什么,碧桂园的千金叫杨惠妍。还有万向集团鲁冠球老先生的儿子,叫鲁伟鼎。然后还有新希望公司,刘永好先生的女儿,千金刘畅,是吧。这些人都在这些排行榜中。大家知道这56个排行榜当中,所有的年龄不超过40岁。这56个人当中,大家知道继承财富的是多少人吗?白手起家的是44个人。继承父辈家产的,只有12个人,只有12个人这个是我们的胡润,2011年这个排行榜的情况。

我们再看女士。我们那个普洱茶王,普洱茶王的千金叫海燕,她是在浙江读书的,她在浙江读书的时候,她老是用她家乡的那个普洱茶来惠赠这个老师呀同学呀。然后呢,那老师就指点她你干嘛不创业呢?你也可以自己创业哪。所以她在大学实习的时候她就开始自己创业,她没有用父辈没有用茶王的一分钱,她就开始白手起家。从一个小店开始做起,那么她现在做的,已经超过父辈。她有四句名言,我是非常欣赏,所以我在这儿读出来给大家听。她是,一不怕苦。第一个,一不怕苦。第二个,二不嫌事小。因为她从一个小店做起,二不嫌事小。三不太看重钱。第四,我不想结果,我只做好每一天。这是海燕的四句名言,我觉得值得我们富二代去学习。

那么还有四川有一个民营最大的升降机企业,他的这个千金叫龚晓思,是吧。她只有22岁就开始接手。她接手之后,她有一个观念,我觉得也值得给大家说一下。她就说,父辈交给我们的只是一个平台。我们从父辈手上接过的是一个平台,是一个棋盘。然后我们呢,要什么,在这个平台上,在这个棋盘上,去横刀立马,指点江山。哎,很有气派啊。

那么我还给大家介绍一位我熟悉的人物,就是浙江省工商联主席,浙江省政协副主席,叫徐冠巨,就是双站人徐,冠军的冠,巨大的巨。他的创业啊,非常的神奇。他是因为在他24岁的时候,他得了一种怪病。他得了一种怪病呢,他父亲为了给他治病,欠下了一身的帐。然后他父亲为了还这个帐,就开始带着这个徐冠巨创业。他创业呢,创业了浙江著名的传化集团。他就是从一口锅和一口大染缸他是做那个化学产品,一口缸和一口锅开始创业。他就是一场怪病逼上梁山的。尽管徐冠巨当时得了怪病,他仍然就是跟父亲,父子两个人携手,通过这样的一口缸一口锅开始创业。二十年下来,打造了什么样一个企业?嗯,就是百亿的这样一个传化集团。传化集团,他父亲叫徐传化,传化集团。那么他在41岁的时候就被任命为浙江省工商联主席。我也做过工商联主席,所以我认识他。我就对他的这个创业的过程哪,很感兴趣。那么他呢,就是创业成功之后他干什么呢?他去创造了一个文工团,他亲自任团长。这个文工团是干吗用啊?是送文化下乡,呵呵,送文化下乡。他花了1200万,为浙江各地农村义务演出2000多场。就是这样的一个省级领导,他亲自任他这个传化集团的文工团的团长,他亲自带队下乡演出,很有意思。所以说呢,我举这样的几个例子。

我也给大家举一个败家子的例子。我一举败家子的例子,大家都会想到,现在最热门的,我们的这个微博呀,我们的微信呀,我们的网络呀,上面炒得最多的,点的关键词最多的一个人,大家知道是谁吗?对,李天一。李天一是谁的孩子呀?嗯,李双江,歌唱家李双江和梦鸽他们的孩子。他这个孩子啊,他们可以说对他寄予了深厚的希望。你看,他的名字叫李天一,天下第一。然后,他的原名叫什么,李冠丰,冠军的冠,丰收的丰。你看,他对孩子是不是寄予了这样的希望?啊,要让他做为天下第一,要让他名利双收,叫冠丰,是吧。但是这个孩子呢,你看,他读书,也是送到最好的学校。什么最好的学校?中关村小学,中国人民大学附中,美国的冰球大学。他才17岁,被收容劳 教一年。他是斗殴,打架斗殴,被收容一年。那么2013年,收容一年之后放出来仅仅一年,就是在今年,涉嫌那个强奸案被批捕。所以说呢,你看这些中外成功的案例,包括这个败家子的案例,说明了什么呢,说明了我们的福德力。这是我讲的第一个话题。

我刚才讲到现在,我还没有把题目给你们。我的今天的讲课的题目,就是关于富二代的话题,我的这个话题叫《福德相承,破三立恒》。那么我上面讲的,第一个概念是什么,我们富二代应该从父辈手上传承什么。我们从父辈手上应该传承什么?大家打一下字看看。我讲到现在,我讲了三个方面。我们应该从父辈手上传承什么?传承财富?啊,传承智慧?还是传承什么?我们应该从父辈手上传承的,应该是福德力,是吧。所以说呢,这是以上我讲的第一个概念,就是我们富二代,应该从父辈手上传承的是什么。

那么,我的第三个问题,就是谁是你的财神爷那这个答案就出来了,我们的财神爷,不是我们的父辈,是我们自己,是我们自己是吧。那么我们自己呢,它的这个传承,这个核心的指标,就是福德力。那么这个福德力是由三个方面组成的,是不是?嗯,那当然与父辈有关系,不能说同父辈一点关系没有,同父辈有关系。那个决定因素还是与我们自己有关,是吧。

那么,我下面转入第二个话题,富二代在我们实现中国梦中的地位和作用。富二代的这个问题呀,它不仅是一个家族兴旺和繁荣的问题,它同样是一个关系到社会进步,关系到民族复兴的这样的一个大问题,是一个战略性的问题。为什么这样说呢?富二代,在家庭传承,在社会进步,在这个民族复兴当中,它的地位和作用是怎么样的呢?我们一一来看。首先在家族当中,我们古代有一句俗话,大家知道这句俗话吗?就是说,道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家再次之,然后富贵传家不过三代。这就是我这个题目点到的,破三立恒。当时我们本地有企业,他知道我上这一课,他就说,那你这个破三立恒是什么意思啊?就是为了破这个魔咒,破这个富不过三代这个魔咒。它就像一个魔咒一样。富不过三代呢,它真的是紧紧地束缚和紧紧地制约着我们,无论是创业,无论是打江山,无论是干什么,它基本上都是这个东西在起作用。

那么,我看到有人研究过,原始社会有超过800年的,600年……,然后到奴隶社会,那就是一般的300年以内。然后到封建社会,一般的只有200年左右,封建社会超过300年的都很少。那么真正的你去研究它的那个关系,他发现就是在那个远古时代,超过三代的也很少。我们中国远古的那个炎黄时代,它讲究什么?以德来确立你在这个国家中的地位,它是讲究禅让的。大家知道,我们历史上有个禅让,就是那个尧、舜、禹,他会禅让,他会把君主的位置禅让给有道德的人。所以说,他没有说我把我的位子,一定要给儿子。那么,只有到了我们周夏,那才有让儿子继。那么你要禅让,那是以道德来确立君主的位置。那你不禅让呢?你不禅让,那就有人争夺,是吧,那就有人争夺。争夺起来,那可厉害呀。有夫妻互相斗的,有父子互相斗的,有兄弟互相斗的。它就很少有传承超过三代的,很少。那么在这个企业当中,它也是的,我在后面会说到的。

所以说,你说这个富二代在这个家庭传承当中,是不是很重要啊?它就是很重要。因为你能不能超过三代,二代起很重要的作用。它起一个承上启下的这样一个作用。那么在社会当中呢?在社会当中,是不是富二代有很重要的作用?有很重要的作用。为什么呢?我们记得江 泽 民在中共十六大的报告上给我们企业家有一个身份证,政治身份证。大家知道这个政治身份证是什么吗?大家知不知道这个政治身份证,你们知不知道你们有一个政治身份证?除了你们那个户口那个身份证,你们知不知道你们有一个政治身份证?知不知道?知道的人打1不知道的人打2。不知道的,如果不知道的人多,我告诉你们。大家知道吗?在中国,你们企业家有个政治身份。哦,你看,大家听我上课听少了吧,不知道哦,呵呵。所以,我们企业家有个政治身份证,叫什么呢?中国特色社会主义事业的建设者。你们是建设者,你们不是普通的劳动者,你们要记住。建设者和普通的劳动者有什么区别呢?大家知道这个区别吗?普通的劳动者,你就是按劳分配,你或者是按资本分配,按你的技术分配。你只能就是说,拿你所拥有的,按照你拥有的条件出发,你进行你个人的分配,参与个人的分配,这样的叫劳动者。就是说你挣钱你花,这个叫劳动者。然后呢,建设者可不同啦。建设者不仅我自己挣钱我花,我还得解决什么啊?我得解决社会就业,我得养活少则几十个人,是吧。我们的个体户也还养活几个人嘛。然后呢,我们的民营企业按照规模来,有少则几十人,多则上千人,上万人的都有是吧。这个就是建设者和普通的劳动者有区别。你们要有这种政治荣誉感和责任感,为什么呢?你不代表你自己。你的成功与否,你会影响一批人,你会影响国家税收的稳定,你会影响社会就业,你会影响为员工创造财富,是吧。你会影响很多人。所以说呢,你在社会当中,你举足轻重。那么,你说这个富二代,在这个社会当中,是不是很重要啊?你是中国特色社会主义事业的建设者,你不是普通的劳动者。所以你的所作所为,你的发展战略,你的经营方针,可不是只关系到你自己。所以说呢,大家以后做事的时候,我们企业家,你在行事的时候,你在决策的时候,你要想到,你不是为你一个人,是吧。

那么,所以我们中国民私营经济研究会,它在换届的报告当中专门提了一个工作方案。它这个工作方案是什么呢?我们的这个民私营经济研究会,它提出了一个新的课题,它新的课题是什么?它把富二代称为社会新阶层。社会新阶层也是在我们十六大的报告当中提出来的。社会新阶层,是指哪些人哪?社会新阶层就是现在经常说的新经济组织,两新”,什么叫两新呢?就是新阶层和新经济组织。新经济组织,除了国有企业之外的,可以都称为新经济组织。新阶层是由六类人员组成,哪六类人员组成哪?你们知道吗?个体户,私营企业,还有在中外合资企业外资企业工作的管理人员、技术人员,还有呢,自由职业者。嗯,还有自由职业者,还有律师,这样的人都称为新阶层。那么我们富二代就在新阶层里面啊。所以我们中国民私营经济研究会,就提出了这样的一个历史性的新课题,他们要专门研究富二代这个新阶层的这个发展问题。所以说呢,我们的富二代对于我们社会进步也具有非常重要的作用。

那么第三点,我们富二代在民族复兴当中有哪些作用呢?那么我们首先来看一下我们的民族企业。我们的民族企业也需要传承的。我们民族企业需要新鲜的血液,我们民族企业需要老、中、青三结合这样一棵常青之树。所以,我过去在商会工作的时候,写民营经济发展报告的时候,我经常有一句话,我们要打造一支老、中、青三结合的这样的一支企业家队伍。然后呢,这支企业家队伍就是我们民营经济发展的常青树。这个是我们富二代,在我们民族企业当中所起的地位和作用。那么同时呢,我们看一下中国的新财富榜,它这个500人的新财富榜,它有多少财富呢?3.1万亿财富。这个500个富豪创造的财富是我们国家GDP的6.6,这6.6可不是小数字哦,是吧!那么,这个500人当中,我们超过50岁的有多少啊?一半以上。所以说,富二代的这个传承已经是一个难以回避的命题了。富二代的传承,在我们国家已经是难以回避的战略性的这样一个命题了。

那么我们再来看一下,我们的家族企业在国民经济中的地位和作用。在国际上,100年以上的企业,长寿企业,它的家族企业占九成以上。在200年的长寿企业当中,没有国有企业了。在200年的长寿企业当中,全部都是家族企业。这个家族企业它的寿命是多少呢?平均寿命是24年。但是,我们的一般的企业它的寿命呢?中小企业,在我们国家只有2、3年。在国外呢,只有7、8年。然后大企业呢在我们国家只有7、8年,在国外呢只有40年。但是我们家族企业它的寿命呢,就比一般的企业长。所以说呢,这个家族企业不管是在国外还是在国内,它在国民经济当中占有重要地位。

大家知道我们国家的民营企业,在我们的国民经济当中占什么地位吗?民营企业的法人代表占我们中国法人主体的六成,就是超过半壁江山。同时,它创造的GDP在2010年一季度,就是我们新中国成立以来,我们的民营企业首次它创造的GDP超过了我们国有企业。所以在2010年,我们中央和国务院出台了两个重要的文件,都是国字号的。一个是鼓励民营经济发展的新三十六条。新三十六条就是说,要对民营企业给予国有企业一样同等的优惠,同等的地位,两个同等。然后呢,就是鼓励和引导民营资本,进入前所未有的领域,就是包括军工,包括我们的国有企业,包括垄断行业,包括我们的基础设施,包括我们的社会事业都全部允许我们民营资本进入。正因为我们民营企业,它超过了我们GDP的半壁江山,所以说,我们国家就非常重视民营企业的发展。

那么民营企业当中,家族企业占绝大多数哦是不是我们就可以这样的把握,我们家族企业在我们国民经济当中占有至关重要的地位和作用。我们民族企业需要新鲜的血液,老、中、青三结合。那么下面,我从一组真实的数据来说明,我们要实现中华民族的复兴,我们现在的富二代的问题令人堪忧。习总提出来的中国梦上面有两个重要的概念大家知道两个什么重要的时间概念吗?我们网上的朋友知不知道?知道的可以打一下。习总在我们十八大上,在答记者问的时候,提出了中国梦:凝聚正能量,实现中国梦。这个中国梦,有两个重要的时点,哪个时点哪?一个是建党100年,一个是什么,建国100年。两个100年,是我们具体的时点在哪个时点哪?大家打出来一下,大家算一下。建党100年和建国100年,在我们这个时间点上是多少?在这个时间点上大家再算一笔帐,在这个时间点上我们一般的富二代,从80年算起是多少岁?算起来吗?多少岁你们算起来吗?现场观众:40到60哦,40到60,对呀。富二代在实现这个中国梦,在这两个时点上是40岁到60岁。40岁到60岁对一个人生来讲叫什么?年富力强的时代。如果我们在实现中国梦这两个时点上,我们富二代如果弱下去了,我们中国梦能实现吗?在座的各位?现场观众:“不能。”嗯!就是啊。所以说呢,这个富二代的问题,在实现中国梦上面具有非常关键之关键的作用。

那么我用一组数字来说明一下。那么我们首先从中外我们来对比一下,我们首先看一下中外企业的寿命,我们来比较一下。我们只比较中美我们这个企业的寿命。小企业,我们中国是2-3年,这个美国是7-8年。然后大企业,我们中国是7-8年,美国是40年。这是企业的平均寿命。企业的这个平均寿命当中,我们看不看到,在中国看不看得到富二代的影子呀?都看得到啊?一个企业,8年就翘辫子了,里面有富二代吗?有没有?现场观众:“没有。”是吧,那么美国40年呢,你还能见到富二代的影子。

那么我们再看我们的百年企业它的比较。一个是寿命比较,第二个数量比较,我们百年以上的企业数量比较。那么在我们中国100年的企业,数不出来5个。有几个企业是借尸还魂,就是用别人的载体来把那个牌子嫁接起来,叫借尸还魂。五个那里面,大家现在比较认帐的三个。哪三个你们知道吗?同仁堂,还有什么?百年张裕。还有什么大家知道吗?嗯?大家知道吗?网上的打出来,我看看大家对这些东西有没有感受?啊?大家知不知道呀?还有青岛啤酒嘛,呵呵。现在目前百年的这个名号当中,五个实际上规模企业只有这三个,就是同仁堂、百年张裕、青岛啤酒。就这三个还算规模企业,其他的还称不上规模企业,是吧。

那么你知道日本的百年企业有多少吗?知道吗?日本的百年企业两万多家。日本的75年以后发展的企业只有600多家。他跟我们相反的,我们现在就是企业生得快死得快。他们新生的企业很少。我记得我到日本去的时候,我去买那个手表,我说我不要你们日本的那个电子表,我要买一个你们日本的那个机械表。他就带我去买了一个日本超过100年企业的那个机械表。哎哟好重哦,呵呵呵,戴起来好重,是吧。它的那个企业是21666家,21666家而我们中国呢,100年以上的企业,只有5家。那么,这个日本的150年以上的企业多少家?超过1万家。那么200年的企业,日本是3000多家,德国是800多家,荷兰是200多家,法国是196家,中国只有3家。这是数量比较。

我们再比较一下品牌。在中国,我刚才说了,大家能够排得出来的品牌,有规模的品牌,只有3家:同仁堂,这个百年张裕,青岛啤酒。然后我们现在大家,生活当中接触到的品牌,你好比说海信哪、康佳呀、熊猫呀、科龙呀、联想呀、乐百士呀,全部没有超过50年,都在50年之内。最长的是海信,43年,然后康佳呀,熊猫呀,只有30多年。宁国的中鼎是30多年,是吧。这个科龙,联想,20多年,乐百氏,20多年,是吧。好像这些著名的名牌,也就是没有超过50年。然后呢,我们国外的牌子,那一叫出来可多啦。我上一讲在给大家讲的时候,我排了好多牌子啊,排了十几家牌子,大家记得吗?什么杜邦、花旗、宝洁、西门子、柯达、奔驰、可口可乐、强生、通用、通用电器、通用汽车,还有福特,是不是啊。哎呀那个数起来,真是可以长长地数下去。而我们中国呢,这样的百年企业,“唰”,一只手数还有多的,呵呵,是吧。

我为什么要比较这个长寿企业,长寿企业里面涉及富二代呀,你富二代搞不好,你哪能有企业的长寿呀?是不是。所以说呢,这个富二代的问题,是我们中国发展,乃至于我们实现中国梦的战略性的问题。那么我们再来看一下,富二代能接好班吗?那么从目前的情况来看,这个富二代的接班问题呀,是令人堪忧的。为什么?大家统计了一下,我们中国民营经济发展的相关的这些数据,我们富二代他的成功率,只有不足20%,败家型的富二代占50%以上。这两个比例,是不是说明了我们这个富二代的接班问题令人堪忧啊?

那么富二代他为什么接班问题令人堪忧呢?它就是有一个富二代的短板。它短板呢,第一个,实践不足。实践是检验真理的唯一标准。你实践不足,任何东西,在实践中检验,在实践中发展,在实践中创新,在实践中传承。所以实践不足,是我们富二代的一个短板。第二个忍辱不够。我们富二代他在忍辱的这个方面,这个能力上是不足的。我们一代企业家,他有艰苦创业的精神,他有忍辱负重的精神,是吧。那当时说温州的企业家,他那个创业,那可以说,那真的是他那吃的苦你富二代是无法去想像的,是不是。我们有一句名言叫成于忍”。一个人你不会忍,忍是你成功的基本功,你一个人的成就成于忍。当一个企业家在这个忍功上不足的时候,你要反观一下自己,你说我会成功吗?往往因为忍功不足,错失一些良机,会给自己制造很多的障碍,是吧。那么第三点,闯劲不足。我们浙江的企业家,他典型的就是一个敢闯敢试。所以符合我们当时邓总设计师所说的,不管是白猫,还是黑猫,抓到老鼠就是好猫。所以他就敢闯,是吧。他们在割资本主义尾巴的时候,就敢于创业,草根企业家敢于创业,是吧那么第四点呢,定力不足。这个定力非常重要,定力不足,那接下来你的应变能力就会有问题。你定力不足,你应对复杂问题应对危机,你没有应对能力,你定力不足,你没有应对能力很麻烦的。因为过去,我们世界的这个经济周期,它是十年。然后,到我们现在这个时代,就是2008年国际金融危机之后,它就变成了四年,它又变成了四年,四、五年一个周期。所以说呢,你要办企业,你想把企业办到五十年,那么你就要经历多少啊?经历十次经济周期。是吧,你哪怕是十年一个周期,你要想把企业办到五十年,你要经历五次经济周期。现在更短,现在基本上是让你稍稍喘一口气,马上经济危机就来了,是不是。你如果没有定力的话,你很难在这个经济大潮当中,大浪淘沙当中,你能生存下来。你就很可能会被大浪淘沙,是吧。因为我们每一次经济周期是什么?是一次洗牌,就是对我们企业的一种洗牌。所以说呢,谁能留下来?金子留下来,是不是。所以说呢,这个定力不足,也是我们富二代的一个比较短板的东西。定力不足,延伸的是应对能力不足。

然后还有一个德力,德力的问题。这个“德力”呀,就是“道德”的“德”,“德力”。在这个问题上,为什么会出现那么多败家型呐?我们败家型的这个富二代,超过50%呀。就是因为还有这个德力的问题。德力的问题,你看李天一不是德力的问题吗?李天一,你看他没有传承他父辈的那种才干?你说他没有才能哪?我相信李天一肯定非常聪明。但是因为他德力不足啊,他德力败坏呀,是吧,所以他出现这种情况。当然不是所有的富二代是那样,但是现在铁的事实摆在面前:成功率不足20%,败家型超过50%,是吧。那这是我们富二代的短板。

那么我们中国民私营经济研究会,研究出来的一个结果,富二代经过调研,问卷调查,我们富二代很多不愿意接班。不要以为富二代都愿意接班,富二代很多都不愿意接班。在我这个本地就有富二代,上市企业的二代不愿意接班。他宁愿去做公务员他不愿意接班。哦,你只要给我享受我的股份就行了,我才不愿意到企业去干。有这样的不干的,也有这样的。

那么富二代为什么不愿意接班呢?有两点,有两点明显的:第一个,我们富二代的创业,他守业更难。为什么守业更难?尽管第一代创业,第二代守业更难。为什么守业更难呢?因为我们第一代企业家,他完成了资本的原始积累。但是,我们民营企业内在的这个短板,内在的这个动力不足,他积淀下来的内在的矛盾,同我们这个外在的宏观形势啊,越来越严峻的这样的一个宏观形势,两个内外相互作用,使我们二代守业更加艰难。这是一个难度加大。第二个是要求更高。就是企业,要创业也好,守业也好,对富二代的要求更高。怎么要求更高呀?你看你80年代创业,还是很好创业的,80年代创业,当时我们国家是短缺经济,短缺经济只要你能把它生产出来,质量不好也有人买,是吧。你技术含量不高,粗放的,也有市场。但是,我们富二代接手的就不一样了。富二代80年代才出生,到我们这个新的世纪,我们的短缺经济,从90年代就结束了,就告别了短缺经济这样一个时代。我们的市场由卖方市场转向了买方市场,然后我们的银根紧缩。而且我们国家现在对企业的发展它有三类,哪三类呀?一个是鼓励你发展的,一个是限制你发展的,一个是禁止你发展的,是吧。我们现在,国家对这个企业发展,它有要求,它把你从数量型,要向质量效益型转变。所以说呢,我们富二代面临的这个课题面临的难题更大。我们这个国民经济对富二代的发展,对富二代的要求更高,是吧。你所处的环境发生了变化,你面对的是新的环境,短缺经济早已结束。现在国家不仅是这样转型哪,要转变经济发展方式,要调整结构,是吧。那你不能再去生产国家限制的。你再去生产国家禁止的,那你麻烦了,你自找什么,死路一条,是不是?这是富二代不愿意接班的原因。

那么如何应对呢?现在富二代不愿意接班,那父辈怎么干呢?那父辈怎么办呢?父辈有几个方法解决富二代接班的问题,一个是像我们现在通用的一种什么,聘请CEO。但是聘请CEO成功的还是不多呀。因为这个也需要你的这个体制,还需要你这个人的驾驭能力,是吧。就像我们前面讲的,任何东西你能不能成功,你哪怕聘请CEO,你能不能让这个CEO忠于这个企业,你能不能选准这个人,它同样与你福德力有关。也就说你有没有这个驾驭能力,是吧。人才有的是呀,那人才能不能为你所用啊,那你也要得你的福德力能承担哪,是不是?那么一个是聘请CEO,第二个是上市。通过上市,把企业的发展交给制度来解决,是吧。还有重组,跟央企重组,是吧。我们有家族企业,民营企业跟我们央企,进行联姻、重组,是吧。那么在我们中国呢,也出现了这样一批富二代。我们富二代当中有一批精英人士,有一批立志于打破富不过三代的这样的一批年青的富二代。他们成立了一个什么组织呢?他们成立了一个“接力中国”这样的一个组织。这是一个俱乐部形式的组织。这个组织呢,它是一个民间注册的这样一个像协会这样的一个组织。他们的组成人员呢,就是我们这些富二代组成的。然后他们办了一个杂志,成立了一个公司。到底他这个接力中国,他能够堪当接力中国这个使命吗?就是凭这样一个俱乐部,他能够堪当这样一个使命吗?嗯,我不做评价。我只能说在这种课题下,我们有一批富二代,想立争图强,想转变富二代这种尴尬的局面。

我说,第三点,我们《峰回路转》应运而生。我们《峰回路转》怎么应运而生呢?我们《峰回路转》在这个平台上,大家看到,没有企业大小之分这种差别,没有说你进来的门槛一定要十个亿多少个亿。大家进来的,只要你真心地来听我的课,都可以进来是免费来听课的,是不是?我非常赞叹土佬哥集团董事局主席戴伟先生他确立的这个东西,就是破解这一难题而为企业搭建那个平台。所以大家呢,你来听过我们这样的课程,今天是第六课了,那么你来听过这个课之后,你就知道,戴伟主席他的立意是什么。他的立意是什么?他也就是为了破解这一难题,给大家搭建的这样一个平台,这个平台没有门槛。他们是收费的,收得很高,我们不收费,是吧。你看我们这个平台不收费,只要你真心,我们就免费地进来,欢迎大家免费地进来听课,是不是?然后呢,它也不分所有制成份,你只要是企业家,企业界人士,你的法人代表也可以,你高管也可以,是吧。然后呢,我们的金融人士,因为我们金融人士需要在这个平台上给企业人士进行交流呀。今天下午我就会邀请一位金融人士,一位金融专家,来给大家来论我们当前形势下,这个经济下行这个形势下,我们如何去应对,是吧。我们有金融人士,我们这儿也聚集一批金融人士。还有聚集一批什么,有志于为企业服务的公务人士。我们这一批公务人士,大家都可以在这儿义务地为企业来进行解答问题。我就是公务人士啊,是不是。

所以说,我们《峰回路转》应运而生,是吧。为了破解这一难题,我们《峰回路转》应运而生。因为我们土佬哥,它利用这个现代网络电子商务这种网络的形式,开创了企业发展的一种成功的模式,一种成功的文化。那么戴伟主席呢,也希望通过这个平台,把土佬哥这种成功的模式,这种文化,传递给大家,引导我们广大的中小企业,开拓国际和国内两大市场,是不是?所以说呢,我们《峰回路转》应运而生。那么,这是第二个话题,我们富二代的问题,在我们实现中国梦当中所起的地位和作用。

那么下面,我转入第三个话题,就是我们怎么样来破解富不过三这一个魔咒。那么我第三个话题就讲破富不过三代解药。我给大家一个解药,呵呵。那么我的这个解药,就叫什么呢?福德相承,破三立恒!我是从三个方面来给大家论证这个东西。

我们要破解富不过三的这个魔咒,第一个还是需要良好的社会环境。我们需要营造良好的社会环境。这个社会环境,我们可以用江泽  民在十六大工作报告当中所说的四个尊重。我们要营造一个什么样的社会环境哪,四个尊重:尊重劳动,尊重知识,尊重人才,尊重创造。要我们要营造这样的一个社会环境。这个社会环境呢,可以让我们能干成事,让我们的富二代能干成事。能干事业,而且能干成事。我们经常说的,我们能干成事而且不出事这样的才是一个好的环境,是吧。那么在我所在的本地,这个环境就很好。不管是你从政的,还是你经商的,在这个环境当中,它确确实实可以让你干成事,可以让你不出事。形成两个让:让一切劳动、知识、技术、管理、资本,这样的生产要素,活力竞相迸发,让一切创造社会的财富的源泉充分涌现。这是我们十六大工作报告上面的营造环境。但是营造良好的社会环境,虽说写在党的工作报告上面,但是真正能够做到这样的,能够实现这样的环境,或者我们富二代能够有这个福报,能够遇到这样的环境,享受这样的环境,那也是很难得的。现在存在着我们资本的流动呀,大家会选择我的资本流向何处呀,是吧。我们人往高处走,资本往利润率高的地方流。那利润率高的地方是在哪里呢?除了我们企业的生产成本之外,还有我们企业的在这个地方的廉政成本,是吧。所以说呢,良好的社会环境,对于我们富二代的成功非常重要。

然后第二点呢,就是我们对富二代要进行传承教育。那么,今天我想我讲的这一课,也是这种传承教育。那么这种传承教育,在我们这个工商界,有一个叫什么,双思教育,叫致富思源,富而思进。对我们企业家是这样的双思教育,对我们富二代也是一样。所以呢,我们的企业家,我们的富二代要形成什么,义利兼顾,以义为先的这样的一个传统的道德标准。然后呢,我们要爱国,要敬业,要诚信,要守法,要奉献,要讲究这个。这是第二个传承教育。就是说我们富二代,要不断地接受这种传承的教育。

然后,第三点,个人实践。个人实践更为重要。我在讲到企业家短板的时候,我们富二代短板的时候,第一点,我就提到了实践不足。实践是检验真理的唯一标准。我们在实践中传承,在实践中发展,在实践中创新,是不是?所以说呢,这个实践非常重要。关于我们富二代的个人实践,我提五点。

第一点,发展是硬道理,福德力是硬指标。我们大家都熟悉邓总设计师说的,发展是硬道理。那发展肯定是硬道理,发展无论对于我们个人来说,还是对我们一个单位,还是对我们企业来说,还是对我们一个党派来说,发展是第一要务。发展是硬道理。但是,福德力是硬指标。我曾经给我们朋友说过一句话,我们的朋友,他在创业,他遇到了很多机遇,很多机遇在向他招手。我就告诉他,福德力是硬指标,呵呵,你能不能承接这种机遇。是的,这个机遇不断地向你招手,你能不能抢抓这个机遇,你能不能承接起来,福德力是硬指标。所以我们很多企业呢,他把这种精力放在跑关系走后门这个上面,他没有把你承接抢抓机遇的关键的东西,就是福德力,没有把训练自己积累自己的福德力,放在最重要的位置。因为是大家对这个问题还不明白,还没有树立福德力是硬指标的这个观念。

那么,这个福德力,我们应该怎么样的来训练呢?福德力呢,它有定数和变数,福德力怎么有定数和变数呢?因为我前面讲的福德力由三个方面组成。这三个方面,决定了福德力有定数,怎么有定数呢?你看你这个祖先传承给你的,可是定数。他们传承给你的,你又没办法,他们传给你是丰厚还是薄弱,那么你没办法,这是定数。第二个,你生生世世,你自己的个人福德力的积累。也就是说你生生世世你做的好事多还是坏事多,这个有定数,这个已经定了了,这两个定死了。这两个就是相当于大家就是说命不可改一样的,就是说,那个定数就决定了你的命运,是不是?那么这个福德力有定数,也有变数。那如果完全是定数,没有变数,那我们何以要讲富二代的话题呢,何以要讲个人实践呢?正因为有变数,我们才强调有个人实践。那么这个变数是什么?就是我们今生怎么做。我们承接了这样的家族企业,我们应该怎么做,这个是变数。所以说我们要做的就是这个变数,我们要通过这种变数,把我们的福德力蛋糕做大,把我们福德力的这个盘盘,把我们的福德力做得丰厚,是吧?这个,大家要看到福德力上面的定数和变数,是吧。

那么我们福德力怎么训练呢?第一个,我们要树立刚才我讲的爱国、敬业、诚信、守法、贡献。这是我们全国工商联章程上面的话,也是所有的企业家应该遵守的东西。这个就是第一个我们要讲究贡献。这个贡献是什么概念呢?不是说我这个人就是讲空话,讲大话。它真的在我们一个人生当中它有这个定律,它有什么定律呢?舍得嘛。我后面再会讲的,舍是得的开始。贡献,是我们收获的这个开始。所以说呢,我们要懂得去贡献。而我们,我接触的企业家很多,我就会看到,我们企业家成功之后,我们有些人懂得奉献。我们宁国有一个企业家,他每年拿100万出来,为白血病人,就是设立白血病人的专项基金。而且他不允许政府写他的名字,他不要政府表扬他。然后他每年还拿2000万出来为中小企业设立扶持基金,设立担保基金,这样一个上市的企业。那我就很赞叹他,你看他,好像看上去也不是特别特别的聪明和智慧一个人,但是他在这个奉献上,在贡献上,在这个舍得上面,他就是有智慧,是吧。所以他才会财富不缺的,是不是。所以说呢,我们第一个要讲贡献。

第二个我们福德力可以训练的。那怎么可以训练呢?你好比如说,你在舍得的这个问题上,你看人哪,天生你不愿意去舍得的。你一般的人呢,天生他会很贪。但是你通过训练,你可以让你的贪心减少。你看我们有很多企业家,叫财大气粗,是吧。什么叫财大气粗呀?他说话很冲,他的嗔恨心很重,他就会坏掉很多他的环境。那么如果我们通过训练呢,我们训练忍辱能力,我前面不说我们的短板有忍辱不足吗?成于忍,我们一切成于忍。如果我们训练我们这个忍辱心,就是说我们想骂人的时候我们不骂人,我们想发火的时候我们不发火,你是不是会减少很多的障碍呢?这就是训练哪,怎么不叫训练哪,是不是?好比说你很痴心,你看到一个美女爱一个,屁了,你要分财产给她,你再看一个爱一个,你又屁了,你又要分财产给她,是吧。那个痴心不好玩。是吧,你也要训练哪,你要有自制力呀,是吧。而且我那时候在做商会会长的时候,我经常给企业家开玩笑,不是企业家有句话,外面红旗飘飘,家里红旗不倒。是吧,当时我就给他们说,哎哟,英雄爱美人,你们成功了,有美人爱你们很正常,但是有一点我告诫你们,告诫你们什么呢?别把企业发展的这个权力,同你那个外面红旗飘飘的挂钩。你可以给她一点钱,但是你千万别把企业发展的这个经营权、所有权,什么权力给让渡掉了。所以我当时给他们仅仅提这样的一点要求。哦,我没有说,你不能去外面去花心什么的,没办法的,你对企业家教育你不能那样教育的。所以我就当时给他们开玩笑,我说你们做外面红旗飘飘,家里红旗不倒,那个我也拿你们没办法的。但是有一点,你们别拿企业发展的大的这种战略,这种涉及到战略的这种权限,去做那种文章知道吧。呵呵,哎哟,这个话题不能多说,私下的可以说说,在这儿不说了哦,呵呵。

就是说我们可以训练的呀,我们这个减少了我们的贪,减少我们的贪心,我们会舍得,会奉献当时我们市委书记就说了一句话,讲你这个小女子,就是说有驾驭能力。他就说了一个什么概念哪,就说你对那个五大三粗的企业家,财大气粗的企业家,你很有驾驭能力,他们还很会听你的。是吧,就是这个财大气粗。财大气粗就表示你嗔恨心重啊,是不是。所以说呢,我们要进行训练,训练让自己呢,负有这种忍辱心,负有这个奉献,这个贡献这个精神,会掌握财富的这个舍和得的这种定律。是吧,你掌握了这个东西,你就掌握了人生的这样的一个重要的一个机理,是不是。

然后呢,我们还要向高尚的人学习。我们有一个王凤仪老先生,他不是写了《化性谈》吗?他说,你向哪位高尚的古人学习,这位古人就加持你,他就会护持你,是不是?所以说呢,我们企业家也要树立向高尚的人学习,是不是?

所以说呢,这个我们第一点,我就是给大家提一个观念,我们在这个党的工作报告里头提的观念是,发展是硬道理,我加一条,福德力是硬指标。你们企业家看,你在任何时候,你成功与否,就是有这个硬指标。所以说呢,你时时刻刻要记住,发展是硬道理,福德力是硬指标。这是第一点。

第二点,舍得是铁的定律,舍是得的开始。所以说呢,我们企业家很怕别人讲叫你舍,因为我们的人天生不愿意舍的,所以我们佛祖才说,放下。但是叫你放下呢,你不肯,你哪舍得放下啊?那连小孩子手上捏的东西,他小拳头捏得紧紧的。你别看他那么小,吃奶的孩子,他手上捏的东西,你要把它抽出来很难的,是不是?他都不舍得放下,更何况我们企业家呀,是不是?所以说呢,人天生不愿意舍,但佛说放下。那么,放下不容易,就叫我们训练什么,训练舍得。他就讲,你放下你肯定不肯的,要叫你学会舍得。

那么就是这个日本的企业何以那么长寿呢?大家反观了没有?大家反思了没有?日本的企业为什么长寿啊?因为日本的企业,他创业的有一个训练,他一个什么训练哪?他要训练自己放弃眼前的利益。日本的所有的创业者,他要训练自己有一种放弃眼前利益的这样一种精神,要无私地真诚地为大家服务,他确立了这样一个东西。我们的富二代你确立了这样的东西没有啊?所以说,他长寿有他长寿的道理。我们中国的企业不长寿,就有不长寿的道理,是不是?所以说呢,这个舍得,这种训练非常重要。因为我们人哪,为什么要训练哪?因为我们天性不愿意舍得呀,天性不愿意舍得,才需要训练哪。然后,我们这个舍得是人世间的一个定律,一个铁的定律,这个铁的定律就叫,有舍就有得。小舍小得,不舍不得,大舍大得,这就是定律。你如果你愿意去反观的话,你如果愿意去这样实践的话,你就会从你的实践当中得到这个定律,除非你不愿意,除非你稀里糊涂的。

我曾经参加了一个捐款仪式,当时呢,一个部门把我们这个四套班子的领导全部请去。然后这个企业家呢,他竟然在这个府广场搞了这样一个仪式,当然老百姓都全来了,我们也在那,还搞了一台文艺节目。最后他捐了多少呢?他捐了5000块钱。我不是说他钱捐少了不能这样干,我是说你不能这么哗众取宠知道吗?呵呵。因为你要的那个名太大啦,是不是。所以当时呢,我参加了这样一个活动,我很有感触,很有感触的。所以说呢,我们这个舍得呀,它实际上是我们一个人的胸怀,是我们一个人的智慧,也是我们一个人的心态,是我们一个人的处事的哲学,是我们一个人做事的艺术。这个舍得,这个舍得可不简单。那么这个舍得呢,它就像水与火,像天和地,像阴与阳一样,它是对立和统一的,它是辩证的,它是对立统一的关系,它相生相克,它相辅相成,是不是啊。那么它存在天地之间,存在在我们人世,存在在我们这个心间,存在在我们世态炎凉之中,存在我们万事万物之中,它是我们一切万事万物生存和发展的一个重要的机理。如果我们一个人掌握了舍得的这样的一个机理和尺度的话,那我们等于把握了人生的一把钥匙,我们等于把握了成功的机遇。所以说呢,你愿意去实践这个舍得吗?我们人生不过百年,它就是一舍和一得的取舍。

所以我们大家,你在日常的生活当中,哪一件事不是在取和舍呀?都是在取和舍呀,是不是?就像我在这给大家上课,我在这上课也是一种取和舍呀。我舍的是什么?因为今天是我的周末呀,我舍掉了是我周末休息的时间啊,是吧。我在这儿给大家交流,我没有图那个名和利,因为我是一种什么,给大家一种这样真诚的这种交流,我也是在舍和得呀,也是在舍和这个得之间取舍呀,是吧。那我取的是什么,大家看得很明白呀,是不是?所以说呢,但是我觉得我得到的是什么啊,我得到的是跟大家交流的这样的一个平台和机会。我得到的是大家向我提供的丰富的案例,让我得到这样的智慧,得到这样的训练,得到这样的提升,我觉得我得到更多,是不是?我舍的是时间,是不是?我舍得的是什么,是我个人的这种安排,是不是?所以说呢,我也是在舍和得这个之间进行取舍。

舍得呢,它这个有一种境界。我们在人世间,我们要做到舍得呢,它基本的境界是什么?你做了,你去做奉献也好,你去做布施也好,你去做捐赠也好,你去做我们工商界所提倡的那个光彩事业,就是刘永好那一种提出来的光彩事业也好,那么,你去做这个时候,你自在,你做过就做过了,你自在,你不要烦恼,你不后悔,这就是一个比较好的境界。你如果做过了,你不去图名,你也不图利,你很自在,我做过就做过。像我举的宁国的那个上市企业老总一样他就觉得,我上市,我的这个资本,这个融资,取之于社会,我要回报社会,我不要换取这种名誉,我不要换取这种地位,是吧。他这就做得很好。舍得的最高境界是什么?最高的境界就是,没有回报之想,没有功德之想,没有你图什么利益之想。是吧,那么这就是我们舍得的这样境界。

那么我来请大家回答一个问题,请我们的主持人安排一下。你的企业是谁的?是你的吗?我向大家问一个问题。我请问,你的这个企业是谁的?你的企业,哪怕是你的家族企业,你的企业是谁的?是你的吗?我们主持人可安排回答啦。我们网上的朋友也可以答。如果你觉得是你的,打1,如果你觉得是你的还有别的答案,你都可以答。哦,有人答是社会的,这是对的。嗯,企业是你的吗?是大家的,这个大家答对了一半,呵呵呵。全体员工的,答的都不完全。嗯,大家答的都不完全。谁的也不是,呵呵,你那是虚无主义,哈哈哈哈。谁的也不是你做不到,呵呵呵。是个人的,也是社会的,嗯这个回答的好,这是谁回答的?好,嗯。回答得非常好。应该这样说,这个企业是我们家族的,是我的,又不是我的。那么日本哪,它的企业啊,日本的企业为什么那么长寿呢?值得我们去研究。日本企业呢,长寿企业它有一个理念。它说企业是哪几个人的共同体呀?是股东、员工、消费者、供货商、经销商利益的共同体。只有这几个方面,都获得了利益,都满意了,这个企业才能持续地经营下去。这个是日本的概念,值得我们借鉴。

好,那我讲的给大家实践的第三条经验,是什么呢?定力决定一切训练定力比什么都重要。这个也是我针对于我给企业列的那个短板——定力不足,来给的对策。我们毛泽东说了一句话,说了一句什么话呢?叫人定胜天。那么毛泽东说人定胜天,可不是空话哟。毛泽东从他这个手无寸铁这样一个书生,到取得中国的这样的一个广大的江山,建立了新中国,他实际上在毛泽东身上体现的,就是这个定力十足。他是多少次化危为机他怎么样能够化危为机呢?定力是一个至关重要的一点,是吧。我们大家都看过毛泽东有关的电视剧、电影、传说很多。有一个镜头,毛泽东在那个地方被那个国民党的这个围追堵截,已经追上来了,周恩来就劝他,叫毛泽东要赶快去躲起来。毛泽东呢,他把那个烟头一掐,他猛地站起了他高大的身材,他像一座高山一样巍然屹立在那里。这时候,对面的这个敌人,只要扳动一下这个机关枪或者是手 枪,就能够打中他。但是,事情却发生了非常非常神奇的东西,就是没有一颗子弹射过来。那毛泽东为什么取得了遵义会议的伟大胜利呀?他的地位已经被排挤下去了,他何以能取得遵义会议的伟大胜利呀?他何以能四渡赤水呀?何以能打胜这四大战役呀?所有这一切,都体现了这是他实践经验的总结,人定胜天。所以大家啊,批判他的时候就说他搞唯心主义,实际上哪是搞唯心主义啊?你没有实践,你就没有发言权。你没有那个转危为机的实践,你就没有发言权。我所在的这个地方,有一个非常龙头的企业,他在这个危机的时候,他账上连一万块钱都没有了,但是,他也就是凭着这个定力,凭着他的福德力,他就渡过了这个危机,他成为上市企业,是不是?所以说呢,人定胜天,是毛泽东实践经验的总结。

那我们这个国学里面的禅宗,禅学,他就讲了定生慧。我们的定力,我们一个人的定力出来了,我们的智慧就会出来,定生慧,是吧。然后,我就是给大家说,现在我们的企业家喜欢出去搞什么,MBA,喜欢拿文凭,干什么。我告诉大家,训练定力比学习什么都重要。你一个人要成功大事,要成功不管是你的江山你的企业你的什么,呵呵,甚至包括爱情,呵呵,是吧你要成功什么,你训练定力比学习什么都重要。你有定力,哪怕你大字不识,没问题。是吧,这个训练定力,比训练什么都重要。为什么呢?我们定力出现之后,我们有应对能力,我们有驾驭能力,是吧。我们有这个决断能力,我们有适应能力。所以说呢,训练定力比什么都重要。那么我在2008年,我们全球金融危机的时候,我们本地企业受到冲击是2008年10月下旬受到冲击的。因为我们不是沿海地区,那么企业沿海呢,它是首当其冲。广州呀,我们这个温浙这一块呀,苏浙沪呢,它首当其冲,他们可能就是比较早一点受到冲击。那我们这一块的企业呢10月份受到冲击。我从08年6月份开始,我就对企业进行了10场形势报告会,我就对企业进行了10场应对金融危机的这种形势报告会,啊,就是提醒企业,应该怎么样应对。那个时候,我写了一首诗,我让我们本地的企业家把它背下来。然后我跟他说,你把我这首诗背下来,然后你传承给你的儿子,传承给你的女儿,传承给你的后代,它一定会生起力量,过多长的时间它都会生起力量。所以我们很多企业来问我要了这一首诗。那么,我也叫主持人把这首诗来安排一个人帮我念一下,呵呵。嗯,你可以打出来,我们的管理,可以把我这首诗打出来。我08年发表的呀,我08年写的,《了脱经济周期律》。也就是这个经济周期几年一次,也像魔咒一样。嗯,好,有请,三麦。

主持人:那我朗诵下这首诗。

爱伦:你朗诵的时候,你肯定会生起力量的,呵呵。

主持人:这首诗的名称叫《了脱经济周期律》:

愁眉苦脸人,向我诉行情。

徐展曲线图,经济参活力。

经济周期律,十年一轮回。

冷冷又热热,大浪淘沙尽。

淘尽出真金,真金谁识得。

顶天又立地,不患冷热病。

冷时不消沉,悄然练内力。

热时不疯狂,凭借长风飞。

冷时有前瞻,快步抢时机。

热时需冷静,不胡乱撒兵。

冷浪汹涌时,有金上新品。

热浪翻滚来,我已忙收成。

身在周期走,心不住其中。

冷热如风景,阔然大道行。

了脱周期律,锻造百年企。

(大家鼓掌)

呵呵,这是我08年,我是做那个政协副主席,工商联主席商会会长的时候,我送给我的企业家会员的。所以当时呢,我这一首诗呢,就是在我们商会的那个期刊上发表的,而且在会上我也念给大家听,我让大家背下来,很多企业家都来问我要了这首诗。那么这首诗说明了什么问题呢?就是这个经济周期呀,你是回避不了的。如果我们有定力,我们能应对这种经济周期,我们能应对这个经济危机。那么每一个经济周期,我们就成长一次。如果我们假如说,5年一个经济周期,我们呢,我们渡过一个经济周期,我们就成长5年,我们渡过10个经济周期,我们就成为一个长寿的企业,就是50年的企业。我们渡过10个经济周期呢?我们渡过20个经济周期呢?我们就是百年企业。那你怎么样能够渡过这些一次又一次的,这样像轮回一样的,人生轮回一样的经济周期呢?就是你不要犯冷热病,不要犯冷热病。因为我们经济大浪淘沙,留下来的是真金。是吧,你是真金,你就要经得起经济周期对你的洗牌,你就要经得起经济周期对你的检验。

那么这时候我们要最避免的就是冷热病。什么冷热病呢?一窝蜂。在我们中国呀,最典型的就是说,一哄而上。就像搞那个文 化 大 革 命一样的,一哄而上,搞运动一样,一哄而上,然后呢,到那个过冷的时候,“啪”的一下一刀切,这是我们典型的犯冷热病的毛病。那么就像前一段时间,前几年大家都搞什么,担保公司,小贷公司,搞得大街小巷全看到的是担保公司,什么这个小额公司。当时呢,有个企业来找我,他因为要设立担保公司,然后他审批不了,他就来找我,让我给他开后门,我就给他说,我张口一句话,我说:你找死呀!他说:嗯?主任,你怎么说我找死呀?我说:你去看一下大街小巷全是,那个大街小巷每一条街你都能找得出来,几步,五步十步都是一个担保公司,你还去搞,你不是找死吗?果真,你看我这个话音未落,很多地方的担保公司就出问题啦有的血本无归呀,就出问题了,为什么呢?你狂热,到大家一哄而上的时候,过热的时候,你不知道收兵,你把那个钱砸下去,就像在股市上那个陷井一样,你就被陷进去了。然后你的财富不知道被蒸发到什么地方去了。然后冷的时候,经济过冷的时候,你又胆小怕事,你又不准备你的资金,你又不准备资金来进行项目储备,你又不准备,等到别人哗哗地上去的时候,你再在屁股后面追。所以说呢,你永远呢,就是落后在别人的后面,你永远呢,就是随着这个经济周期的这个曲线在进行波动,是不是啊。所以说呢,这个就是我们要避免的冷热病。

那么我们怎么样避免这个冷热病哪?练定力。就是要练定力。我们在热的时候,我们不狂热,我们要及时地收兵。我们要比别人收快半步,我们要学会比别人收快半步。然后呢,我们如果在冷的时候,我们不要消沉,我们要准备,准备什么?准备现金。我们要准备现金,准备项目。所以说呢,这个现金管理,作为我们任何一个企业,不管是你老企业新企业,这个现金管理就是体现你一个企业家有没有定力,体现你企业家有没有定力。你有定力的时候,你有定力反映在你的现金管理上面。到那个你需要投放的时候,你没有现金来投放就说明你犯了冷热病,是吧。热浪翻滚来,我已忙收成。就是说,热浪滚滚的时候,大家都一哄而上的时候,我已经悄悄地往回收钱啦。然后大家就是消沉的时候,经济过冷的时候,我已经在储备项目了,我已经准备好现金了,我已经准备好下一批投资了,是吧。你只有这样,你才会永远比别人快半拍,你才会永远比别人先进一步,是吧。所以说:“身在周期走,心不住其中。冷热如风景,阔然大道行。了脱周期律,锻造百年企。”百年企业,是靠定力打造的。所以说哪,这个是我讲的第三点。

第四点,关键在人。关键在人,掌握成其大的秘决。习总书记,在前面我介绍的时候,习总书记讲了两个不是讲了两个不等式。他里面有一个,人民是最根本的影响因子。我们古人还有一句话,水能载舟,水也能覆舟。我发现我们富二代最不会打交道的就是同人打交道,我们富二代很不会同人打交道。我们成功的第一代企业家,他有一批铁杆,桃园三结义的铁杆哥们,他有一批能够为他敢于献身的这样的一批铁杆。然后我们的富二代都不会用这样的人了,他都不会用这样的人。所以说呢,他在这个人的这个问题上,就是显然是比父辈要差。然后他对承接父辈这个企业所处的社会环境,他这个知识的认知能力也比较弱,对这个环境的认知能力比较弱。我接触的富二代,人家喊我“主任,主任。”他说,嗯,你人大干什么的?嗯,你政协干什么的?他不懂。他对这个社会知识,他一无所知,他根本不懂。所以说呢,这是我们富二代要补的重要一课,是吧。

然后我们富二代,在管理上还有一个硬式的管理和一个花架子的管理。什么叫硬式的管理呀?就是把人家的一个模式,拿来照搬照套。照搬照套,这就是硬式的管理。我现在看到,这个硬式的管理为许多的成功企业埋下了败笔。有的企业上亿元后,有的企业上5亿元以后,有的企业上10亿元以后,他就开始追求这种硬式的花架子的管理。然后呢,就把企业葬送在这个没有人性化的这种管理上面去了,为企业的败落埋下了非常可怕的这个伏笔。所以说呢,我们大家啊,富二代要避免这种硬式的教育。

那么在日本呢,他就强调这个慈仁,同这个贵和相结合。他的企业也学习我们中国的“修身,齐家,治国”。什么叫修身哪,就是对员工进行终身的培训和教育,这个叫修身。第二个,这个叫什么,齐家是什么?齐家就是说,我们日本的不是那个继承,他是单亲继承制,然后,对员工是终身的雇佣制。所以日本的这个员工,不会随便的跳槽,他不会随便跳槽的。然后呢,还有这个治国。治国就是对社会负责任,就叫治国。这是他的“修身,齐家,治国,平天下”,是吧。日本基本上做到企业慈员工忠,他基本上是做到这样的一个局面。所以大家都承认日本的这个员工对企业非常忠诚。

这个忠诚度,我曾经在一个企业讲到,讲到忠诚度。在浙江嵊州的一个领带企业,我就讲了培养企业的忠诚度与企业共成长,那样的一个话题,是吧。这个忠诚度,在我们中国已经成了危机。那这个危机,你说是我们的员工思想觉悟不高吗?不能这样说,因为我们没有把古人教给我们的话学好,水能载舟,水也能覆舟。我们没有把习总的话学好,习总说人民是最根本的影响因子,是吧。所以说呢,我们富二代在处理人的关系上,是弱点,是短板。所以说大家要在上面补一课,一定要好好的补上一课。你去学那个硬式的管理,你不如来学这个人际关系。我们富二代不懂得社会上的这个关系怎么处,不懂得我们同员工的关系怎么处,是吧。

那么我们怎么处呢?我们就是,外要有认同感,社会要对我们有认同感,我们内要有归属感,这个才是我们达到这样一个理想的境界。那么我们成其大有一个秘决。我们古文上面有一句话,泰山不让土壤,所以能成其高,是吧。那么我们的河流不择细流,所以我们才能成其深。我们的圣人终不为大,故能成其大。就是说你成其大,他的秘决是什么呢?秘决就是,立其后,成其大。要站在你的员工要站在你的管理层的背后,为他们创造环境,为他们服务,叫立其后。成其大,必须立其后,先立其后。那你看,这个大,这个大小的大,我们来解这个字。你看这个大这个一横可是像你的肩膀啊?然后,这两边这个人哪,是不是你肩膀上挑着别人哪?你肩膀上能挑起别人,你这个人才叫一个大人,是不是?所以说呢,这是我讲的第四点。

那么,第五点呢,就是随顺世间,潜修其道。我们在这个社会上生存,我们有社会环境,尤其在中国,我们要办企业,我们一定要随顺这个社会,一定要随顺这个世间。我们为什么要随顺这个社会,随顺这个世间哪?因为我们民营企业是在什么情况下成长的?我们民营企业是在社会主义公有制这个情况下成长的。那么在这个情况下成长的我们经历了什么,没有合法的地位,然后到什么,作为国民经济的补充小尾巴,作为国民经济的补充,然后到成为国民经济的重要组成部分,我们已走了这样一个过程。你走了这样一个过程,哪一个企业都有一个叫什么,原罪的这样一个概念。这个原罪曾经在河南省高院,它发了一个文件。最高检察院河南省检察院发了一个文件,要豁免民营企业在原始创业时候的这个原罪。但是这个文件被否定了,为什么?这个原罪大家不追究,不等于说这个原罪,大家永远不追究。

所以说在中国,大家一定要知道自己的生存环境,我们这个生存环境就是说,你企业是经不起查的。你任何一个企业,你在座的各位企业,你敢不敢说你企业经得起查?我们中国的企业,大多数企业是经不起查的。你看江苏的铁本事件,就是典型的例子,大家都知道的。所以说呢,你还是随顺一点好,你还是夹着尾巴做人一点好。所以说呢,第一点,我们要随顺这个世间。我们随顺这个世间,是不是把企业的经营权交给社会呀?不是的。我们一个是要随顺世间,第二个呢,我们要潜修其道。我们呢,在外我们要随顺我们内,要修我们的内圣。就是上一讲,我在《凝聚正能量》之五讲的,我们内圣外王。我们内心我们内在要以内求的文化打造我们内生型的企业,我们要意志坚定地打造我们内生型的这样的企业。我们内圣外王。所以我们外顺,内圣,潜修其道。我们任何一个企业所处的环境,实际上就是要处理一个人际关系。这个人际关系呀,这个人际关系可有学问了。所以我在商会干什么呢?我在商会就是整天给企业协调关系,上甚至协调到省里,下协调到什么乡镇,是吧,就要给企业协调关系。为什么要我出面协调关系啊?因为你不具备协调关系的这个能力,是吧。前天周四,还有一个企业到我那儿反映情况啊,我到人大来了,他们还追到人大来向我反映情况呀,是不?所以说呢,环境实际上就要处理人际关系。要怎么样处理呀?你看现在我们很多企业,外面什么同老百姓冲突,民企纠纷,啊,就是企业同老百姓纠纷。然后内部职工告状,职工的劳资纠纷告状,是不是?那么我们要处理好这个环境,就为我们企业发展创造良好的环境,优化这个内和外的环境。就是外有认同感,内呢有归属感,这才是理想的环境。然后我们企业的发展,不要什么照搬照套别人的,不要完全的随着长官意志去做。我们长官意志经常会拉郎配,把你两个企业,搞一个什么大企业给你小企业嫁接。然后呢,实际上最后这个结果往往是一种不太好的。那么我们外要随顺,就是我们呢不要冲突然后内呢,我们要按照自己发展的这个科学的发展规则去走。所以说,我们企业发展要因时、因地、因人制宜,是吧。我们要做到刚才我讲的,我们外有认同感,就是让社会认同我们,然后减少我们外部的摩擦。我们内呢要有归属感,要形成凝聚力,凝聚正能量。

好的,我今天给大家讲了这样一课。通过我刚才讲的这样的三个大点:第一个,我们从父辈手上,应该传承什么?应该传承福德力。第二个,就是我题目上面,福德相承。第三个,我们富二代的问题,是我们国家是我们家族兴旺是我们社会进步是我们民族复兴的至关重要的问题。我们富二代责任重大,使命光荣。这个问题呢,非常重要。

所以呢,我们戴伟主席呢,在我们这个峰回路转房间开播的时候呢,有一个贺词,这个贺词,非常符合我今天讲的这个命题。我给大家来念一遍。

峰回路转,柳暗花明。

创业艰辛,守业更难。

德行兼备,一切具足。

行有行规,守信是德。

积功累德,风行无阻。

让我们用戴伟主席的这个贺词,来结束我今天的演讲。那么《峰回路转》,凝聚正能量,携手富二代,携手我们三类人士,也就是企业界人士,金融人士,我们公务人士,携手三类精英人士,破解我们中国上下五千年,富不过三代的这一历史长河上的难题。让我们共同努力,让我们通过实践来破解这一难题!

 

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